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Auf dieser Seite werdet ihr ganz viel erfahren über Purim...wie es gefeiert wird, was gefeiert wird und auch was man daraus lernen kann. Da wir grad mitten in der Purim Zeit sind, ist das ein sehr aktueller und höchst interessanter Artikel.
Lieben Gruß
Fisch
http://www.de.chabad.org/generic_cdo...wish/Purim.htm
SHALOM ; LIEBE FISCHI !
Ja, das ist eine prima Seite , vielen Dank .
Letzte Woche war ich zu einem " Purim - Fest " eingeladen .
Es war sehr festlich ! , im Wechsel wurde aus dem Esther - Buch gelesen .
Viel Lobpreis und Israelische Lieder waren auf dem Programm .
Später gab es Reis mit Lamm und Gemüse , verschiedene Nachtische , auch leckere Hamansöhrle (Gebäck ).
---Wein aus Israel durfte nicht fehlen ! ---
Das war für mich ein spezieller , schöner Abend !
Sei ganz lieb gegrüsst von deiner " fast eingeschneiten " Gretel
Liebe Gretel
ich war letztes Jahr dazu eingeladen und ich habe dort soviel gelernt, was man sich gar nicht anlesen kann. Erleben ist schon was ganz eindrückliches.
Ich freue mich, dass es dir auch so gut gefallen hat.
Du bist mal wieder eingeschneit? ui.... Du wirst es nicht glauben, aber ich habe dieses Jahr noch nicht einmal die Schneeschippe in der Hand gehabt, die steht noch immer im Keller.
Ich wünsche dir einen guten Tag und Gottes reichen Segen über deinem Leben.
Liebs Grüßle
Fischi
Ergänzend hingewiesen: Kalendereintrag im Gnadenkinder-Kalender zum Purimfest
Purim
Klick es, bei Interesse einfach an.
Shalom
Isaak
klick klick klick klickZitat:
Zitat von Isaak
klick klick
Dieses Jahr beginnt Purim am 15 Adar (Sonnenuntergang 28. März 2010)
Weitere Infos in obigen Posts.
Lehit
Isaak
Purim habe ich auch schon mitgefeiert!
Hier in der Karlsruher Synagoge.
Morgen werde ich hier in der Synagoge auch Purim mitfeiern.
Und man muss kein "Berufs-Jude" sein, der damit angibt, dass er zu 110 Prozent über alles und jedes im Judentum Bescheid weiß, um Purim feiern zu dürfen.
Purim - ein fröhliches jüdisches Fest
Was Wiki weiß:
http://de.wikipedia.org/wiki/PurimZitat:
Purim ist ein Fest, das an die Errettung des jüdischen Volkes aus drohender Gefahr in der persischen Diaspora erinnert. Nach dem Buch Ester versuchte Haman, der höchste Regierungsbeamte des persischen Königs, die gesamten Juden im Perserreich an einem Tag zu ermorden.
Ratsche für PurimKönigin Ester führt jedoch durch Fasten und Gebet die Rettung herbei.
In der Synagoge wird aus diesem Anlass ein Gottesdienst gefeiert, bei dem es meist nicht übermäßig ernst zugeht; der ganze Ablauf zielt auf Freude. Dabei wird auch die Festrolle des Buches Ester vorgelesen. Immer wenn der Name Haman fällt, soll von den anwesenden Kindern mit Tuten, Rasseln und Ratschen (jiddisch Grägger) so viel Lärm wie möglich gemacht werden. Dies beruht auf dem Befehl Gottes, den Namen Amaleks, Hamans Vorfahr, zu löschen, nachdem Amalek Israel auf dem Weg zum Gelobten Land behindert hat. Sein Name wurde damit zum Symbol der Judenfeindschaft.
Im Buch Ester ist beschrieben, dass Haman sein Amt als höchster Regierungsbeamter des persischen Königs Achaschwerosch (hebräisch für Xerxes I.) selbstsüchtig ausgenutzt habe. Die königliche Dienerschaft musste vor ihm niederknien. Esters Cousin und Adoptivvater Mordechai habe sich als Jude jedoch geweigert. Aus Rache soll Haman die Tötung sämtlicher Juden beschlossen haben. Der genaue Zeitpunkt, der 13. Adar, wurde durch das Los bestimmt – daher auch der Name Purim (= Lose). Ester, die Königin, habe sich aber beim König für die Rettung der Juden eingesetzt, Haman wurde zusammen mit rund 75.000 weiteren Persern getötet.
Möglicherweise besteht hier ein Zusammenhang mit dem zoroastrischen Fest frawardīgān, der u.a. von Herodot als magophonia – der „Ermordung der Mager“ – berichtet wird (3.68-79) und an dem die zoroastrischen Perser der Herrschaft“ des Magers Gaumata und dem anschließenden Aufstieg Dareios I. gedachten.
Und morgen werde ich dieses Fest hier in einer Synagoge mitfeiern
Purimfeier in der Synagoge!
Da gehe ich jetzt dann hin!
Um 10 Uhr 30 MEZ.
Ein wichtiger Teil des G'ttesdienstes am Purim-Fest ist das feierliche Verlesen des Buches Esther.
Hier eine Zusammenfassung:
http://de.wikipedia.org/wiki/K%C3%B6nigin_EsterZitat:
Die biblische Erzählung im Buch Ester beschreibt die Umkehrung eines geplanten Genozids (Völkermord) an den Juden im persischen Reich: Der König und sein Hofstaat fühlen sich durch das ungehorsame Verhalten der Königin Waschti beleidigt. Waschti wird vom Hof gewiesen. Es werden Jungfrauen ausgewählt, aus denen eine neue Königin ausgesucht werden soll. Das Waisenkind Ester wird ebenfalls als mögliche Königin in den Palast gebracht. Sie wird durch ihre Anmut zu einer Favoritin des persischen Königs Ahasveros und verheimlicht ihre jüdische Abstammung, wie es ihr Vetter Mordechai befohlen hat.
Mordechai hat einen Posten am Tor des königlichen Palastes. Dabei belauscht er zufällig die Leibwächter des Königs, die planen, diesen zu ermorden. Er warnt mit Esters Hilfe den König und erwirbt so seine Gunst.
Mordechai ist dem höchsten Regierungsbeamten Haman allerdings ein Dorn im Auge, da er nicht bereit ist, sich vor ihm zu verbeugen. Dies tue er nur vor Gott. Haman wird als ein Agatit/Amalekiter bezeichnet. Dieses Volk hatte unter der blutigen Expansion der mosaischen Juden schwer zu leiden – wie viele andere Völker, die im Deuteronomium unter dem Oberbegriff Rephaim genannt werden. Aus Wut über Mordechai nutzt Haman das Vertrauen des Königs aus und überzeugt ihn, das jüdische Volk im persischen Reich zu vernichten, da es angeblich mit seinen Riten und Gesetzen nicht zu den anderen Völkern passe. Mit königlichem Siegel wird im ganzen Reich verkündet, dass am 13. Tag des 12. Monats (nach persischem Kalender der Monat Adar) die jüdische Bevölkerung, samt ihrer Kinder, vogelfrei sei und vernichtet werden dürfe.
Ester erfährt, dass Mordechai, in Trauerkleider gehüllt, mitten in Susa (eine der drei Residenzstädte Persiens) über die kommende Katastrophe wehklagt. Sie sendet Boten zu ihm, um den Grund zu erfahren. Mordechai fordert sie auf, sich für ihr Volk beim Großkönig einzusetzen. Da das Hofprotokoll bei unerlaubtem Erscheinen vor dem König die Todesstrafe vorsieht, zögert sie zunächst, nimmt aber dann das Risiko auf sich.
Der König ist gnädig und hört sich Esters Geschichte an und erkennt, dass Haman sein Vertrauen missbraucht hat. Er will nicht zulassen, dass das Volk des Mannes, der ihn einst vor dem Tode bewahrt hat, in seinem Namen vernichtet werden soll. Umgehend wird Haman an den Galgen gehängt, den er für Mordechai aufstellen ließ.