Schlechte Gedanken gegen den Heiligen Geist

[Zeuge]

Gut irrt sich hier der Hebräerschreiber, denn es braucht gar keine Opfer

"Jahwe, Jahwe, Gott, barmherzig und gnädig, langsam zum Zorn und reich an Gnade und Treue,
der Gnade bewahrt an Tausenden von Generationen, der Schuld, Vergehen und Sünde vergibt, aber keineswegs ungestraft läßt, sondern die Schuld der Väter heimsucht an den Kindern und Kindeskindern, an der dritten und vierten Generation." (Ex. 34:6,7.)

"Der Lohn der Sünde ist der Tod." (Röm. 6:23.)

"Denn an dem Tag, da du davon ißt, mußt du sterben." (Gen. 2:17.)

"Was wird ein Mensch als Lösegeld geben für sein Leben?" (Mt. 16:26.)

"Leben um Leben." Ex. 21:23.)

[anonym002]

Tja, Zeuge, da steht nirgends, dass es Opfer braucht. Da schmetterst du sinnlos Bibelzitate in der Gegend rum, und meinst etwas damit aussagen zu wollen, was aber nicht dort steht.....


Oder soll ich nun Bibelstellen posten, wo Gott klar sagt, dass er keine Opfer will, schon gar nicht Menschenopfer, sondern ein demütiges Herz, dass dies ihm „Opfer“ genug sei?

Teschuva, Reue und Umkehr ist genug für Gnade und Barmherzigkeit, auf dass der Ewige vergibt (wie es ja 3. Mo 34 ausdrückt, wenn man ihn verstehen würde) .....



Alef

[Zeuge]

Teschuva, Reue und Umkehr ist genug für Gnade und Barmherzigkeit, auf dass der Ewige vergibt (wie es ja 3. Mo 34 ausdrückt, wenn man ihn verstehen würde) .....

"Wir wissen, daß Gott Sünder nicht hört, sondern wenn jemand gottesfürchtig ist und seinen Willen tut, den hört er." (Joh. 9:31.)

"Viel vermag eines Gerechten Gebet in seiner Wirkung." (Jak. 5:16.)

"Und nun ... geht zu meinem Knecht ... Und ... mein Knecht soll für euch Fürbitte tun. Nur ihn will ich annehmen, damit ich euch nicht Schlimmeres antue." (Hiob 42:42.)

[anonym002]

Noch mehr Bibelzitatwurfgeschosse ...........


Sagte ich doch, alles ohne Opfer .....



Alef

[Zeuge]

Sagte ich doch, alles ohne Opfer .....

"...
Doch dem HERRN gefiel es, ihn zu zerschlaen. Er hat ihn leiden lassen. Wenn er sein Leben als Schuldopfer einesetzt hat, wird er Nachkommen sehen, er wird seine Tage verlängern. Und was dem Herrn gefällt, wird durch seine Hand gelingen.
Um der Mühsal seiner Seele willen wird er Frucht sehen, er wid sich sättigen. Durch seine Erkenntnis wird der Gerechte mein Knecht, den Vielen zur Gerechtigkeit verhelfen, und ihre Sünden wird er sich selbst aufladen.
Darum werde ich ihm Anteil geben unter den Großen, und mit Gewaltigen wird er die Beute teilen: dafür, daß er seine Seele ausgeschüttet hat in den Tod und sich zu den Verbrechern zählen ließ. Er aber hat die Sünden vieler getragen und für die Verbrecher Fürbitte getan." (Jes. 53:1-10-12.)

[anonym002]

Oh, der Bibelwerfer ist wieder am Zuge,

Der Knecht Israel...
zusammengestückelt und gewürfelt


@Zeuge, es gibt genug Threads und Artikel hier im Forum, welche dir diese Jesajastelle erklären könnten, wenn du willst, deshalb verzichte ich darauf, denn diese Stelle besagt nicht, dass es Opfer braucht, da Opfer ja nicht gleich Opfer ist.


Alef

[crusader]

Oh, der Bibelwerfer ist wieder am Zuge,

Ich finde diese Bibelzitierer einfach nur störend und lästig, nichts dagegen eine EIGENE Aussage damit zu untermauern, aber einfach ein paar Verse hinwerfen ist einfach nur spam.

[Zeuge]

Zeuge, es gibt genug Threads und Artikel hier im Forum, welche dir diese Jesajastelle erklären könnten,

Die einfach lächerlich sind. Denn der Knecht Gottes in Jes. 53 ist zunächst ein Gerechter, kein Sünder. Was die Juden, als Volk, von sich nicht behaupten können. Und er opfert bewußt und freiwillig sein Leben für die Sünden seines Volkes. Woran die Juden ja nicht mal im Traum denken. Ja sie lehnen einen stellvertretenden Tod grundsätzlich ab. Wie sollen sie dann dieser Knecht sein? Und wer soll dann das Volk sein, für dessen Sünden sie angeblich so leiden? Mit den Nationen wollen sie ja nicht gleichgestellt werden.

Und wenn alle Juden dieser Knecht sein soll, wieso wird es dann Jesus abgesprochen? Er war doch auch ein Jude. Und besser als er, wird kein Jude jemals dieser Stelle gerecht werden.

Jüdische Erklärungen dieser Stelle sind nicht nur lächerlich, sie sind ein Hohn auf diese Stelle.

diese Stelle besagt nicht, dass es Opfer braucht, da Opfer ja nicht gleich Opfer ist.

Das Leben eines Gerechten für die Sünden der Verbrecher, ist das Opfer, von dem hier die Rede ist.
Und daß Gott den Gerechten für sein Opfer lobt, spricht für sich selbst.
Die, welche dieses Opfer verschmähen, werden wohl kaum Gefallen bei Gott finden.