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Hybrid-Darstellung

  1. #1
    Registriert seit
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    2.934

    Standard

    "Wenn" es da einen "Bruch" gibt, so ist er nicht der Messiach, denn der Messiach ist voll im jüdischen verheissen, so wie die Propheten es lehren, und das ganze sich zur Tarnung mit sozusagen jüdischer, resp. der ursprünglichen Lehre Gottes, kleidet, um sich zu rechtfertigen. Ein Messiach, der bricht, ist nirgends prophezeit.

    Aber da mögen die Meinungen wohl diametral auseinander gehen.
    naja ...


    Lehit

    Alef

  2. #2
    Psalm31,3 Gast

    Standard

    Das ist eine Frage der Sichtweise. Ich werde wahrscheinlich viel mehr Brüche in den Evangelien, in den Äußerungen und Verhaltensweisen Jesu sehen, als du. Aber ich glaube, dass wissen wir.
    Ich wollte lediglich daraufhinweisen, dass entweder der Threadname falsch ist, oder einfach eine der christlichen Aussagen (es hätte auch eine lutherische oder reformierte stehen können) als Ausgleich fehlt - auch wenn das hier die "jüdische Abteilung" ist.

    Aber ich mag mich mit dir nicht streiten.

    Friede dir und deinem Herzen

    der Psalm

  3. #3

    Standard

    BS"D

    Zitat Zitat von Psalm31,3 Beitrag anzeigen
    Ich wollte lediglich daraufhinweisen, dass entweder der Threadname falsch ist, oder einfach eine der christlichen Aussagen als Ausgleich fehlt - auch wenn das hier die "jüdische Abteilung" ist.
    Damit teilen wir hier wohl die gleiche Ansicht. So enthält das Threadtema aus meiner Sicht mehrere Probleme.

    1. Ein Abendmahl ist kein jüdisches Fest
    2. Ein Sederabend ist kein Abendmahl
    3. Ob das Abendmahl an Pessach stattfand ist offen
    4. Der erste Abend war es sicherlich nicht, da es hier noch das Pessachopfer gab - warum wollen Christen eigentlich das nicht nachfeiern?
    5. Annektion jüdischer Begriffe

  4. #4
    Psalm31,3 Gast

    Standard

    Lasst uns unsere Feste feiern - ohne sie gegenseitig zu kritisieren und als "Plagiat", oder "Verzerrung " bezeichnen.

    Psalm

  5. #5
    Registriert seit
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    2.934

    Standard

    Nun, sicher kann jeder seine Feste nach Gutdünken feiern, aber dann soll man sich nicht auf andere Feste beziehen oder sie darin begründen und rechtfertigen wollen. Oder gar aus den vom Ewigen in seinen Weisungen gegeben Festen andere Lehren und Bedeutung hineinwürgen.


    Wie sagte Jesus selber?
    Wer nun eins dieser geringsten Gebote auflöst und so die Menschen lehrt, wird der Geringste heißen im Reich der Himmel; wer sie aber tut und lehrt, dieser wird groß heißen im Reich der Himmel.


    So wird kaum ein Jude am 1. Tag der ungesäuerten Brote, wie es in Mt 26,17 beschrieben ist, mit den Vorbereitungen auf Pessach, resp. Seder beginnen, denn die Weisungen des Ewigen in der Torah lauten anders, und man ist effektiv zu spät daran.
    Somit lässt es den Schluss zu, dass die Schreiber der Evangelien oder deren Übersetzer kaum jüdische Kenntnis in der Lehre der Torah hatten oder den Text mit falschen Aussagen kommentierten. Diese Feststellung könnte ja schon etwas nachdenklich stimmen.


    Zudem sind die Gedanken von Jakov interessant, dass zur Zeit des Tempels dieses Fest anders gefeiert als dass es später dann gemacht wurde, wo man ja in der Sederfeier auch der Zerstörung des Tempels gedenkt.



    Lehit

    Alef

  6. #6
    Psalm31,3 Gast

    Standard

    Ach Alef, du mit deinem ewigen gleichen dogmatischen Sätzen. Das ist dermaßen gähn.

    Lass einfach dem Christentum den Raum, den du möchtest, dass das Judentum ihn bekommt.

    Friede dir und deinem Herzen.

    der Psalm

  7. #7
    Registriert seit
    06.12.2006
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    Standard

    Weshalb da einige wohl immer so Tiefschläge verteilen muss?


    Ja, das spricht auch.

    Deshalb wünsche ich dir wirklichen Frieden, nicht als Floskel, sondern Frieden von Ewigen in deinem Herzen.

    Wenn du nun aber ein Wortgefecht deswegen beginnen willst, ist dein Problem, ich belasse es hiermit.


    Alef


 

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