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Thema: kain und abel

  1. #1

    Standard kain und abel

    weis nich ob das thema schon mal besprochen wurde mich beschäftigen grad ein par fragen über kain und abel

    wiso hat gott das opfer von abel angenomen und das von kain abgelent gibt es dafür einen grund oder hat gott die auseinandersetzung der beiden brüder provuzieren wolen

    es gab noch nie einen toten is ja vorher nie jemand gestorben wie wuste kain dan das abel tod is und wolte er ihn überhaupt töten

    wiso hat gott kain nich bestraft er hat ja abel getötet an dem gott viel gefalen hatte nich das er ihn nur nich getötet hat er hat ihn ja auch mit einem zeichen geschützt gott hat doch sonst auch wegen weniger schlimem menschen bestraft wiso hier nich weil kain nicht bewust getötet hat weil er das noch nicht kante

    kain wolte schutz von gott vor verfolgung und weil er nun ja von jedem getötet werden kan ohne das der sich schuldig macht aber wer häte ihn töten solen es waren doch nur seine eltern oder jüngere geschwister da hate er vor denen angst

    ich habe mal gehört das es bei den beiden brüdern auch um eifersucht gegangen sei das sie die gleiche frau geliebt haben eine schwester von ihnen und die sei abel versprochen gewesen weswegen kain auch sauer war stimt das oder is das nur erfunden

  2. #2
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    Standard

    Hallo Jungtroll

    Die Opfer der Brüder Kain und Abel ....

    Sicher gibt es da einige Legenden über diese ungleichen Brüder, doch vieles entspringt wohl der Phantasie.

    Nun, da muss man etwas zwischen den Zeilen lesen. Um zu verstehen. Kain, als der Erstgeborene hatte Pflichten und Aufgaben. Aber er nahm da seine Verantwortung weniger ernst, handelte eher oberflächig, und sah sich auch nicht verantwortlich für seinen jüngeren Bruder Abel.

    So war seine Gesinnung und mit solcher Gesinnung muss man nicht meinen, dem Ewigen Opfer darbringen zu wollen, da der Ewige zuerst das andere will, und die Opfer sozusagen als Dessert.



    Alef

  3. #3
    Zeuge Gast

    Standard

    Nun, Adam war, meines Erachtens nach, nicht der erste Mensch (biologisch gesehen), denn vor Adam schuf Gott remess ha adamah, "Kriechtiere des Landes", oder auch "Kriechtiere der Menschheit", denn hier kommt das erste mal das Wort "adamah" vor.
    Der biologische Mensch ist ein Tier: "Was die einzelnen Menschen angeht, dachte ich mir, daß Gott sie herausgegriffen hat und daß sie selbst daraus erkennen müssen, daß sie eigentlich Tiere sind." (Koh. 3:17), was auch mit der Wissenschaft übereinstimmt, die lediglich die Biologie des Menschen erforscht.

    Adam wurde aus der "adamah" gebildet, (wie Jesus aus Juda gebildet wurde).
    "Denn die Gottesfurcht ist Weisheit und Bildung." (Jes. Sirach 1:27)

    Unter den "Tieren der Menschheit" hat Adam sich eine Frau gesucht, denn man kann auch in Gesellschaft allein(einsam) sein. Und durch die Zeugungerkenntnis bekommt er sie.

    Und jetzt zu Kain und Abel:
    Abel hütet die Herde (wie Jesus der gute Hirte ist, dessen Schafe auf seine Stimme hören).
    Und Kain bearbeitet die "adamah" (wie z.B. Hitler das deutsche Volk bearbeitet hat).

    Die Taten Kains waren böse (1Joh. 3:12), und er war sich dessen wohl bewußt, dachte aber durch eine Darbringung(Schmierung) es kompensieren zu können und Gottes Gefallen zu erlangen. Bedient sich dabei der Früchte der "adamah", erklärt bestimmte Gebräuche für göttlich, macht aus ihnen eine Religion.

    Abel widmet Gott die Erstlinge seiner Herde, und zwar ihr Fett(Überfluß), erbaut den ersten Sozialismus.
    "Wer Erbarmen hat mit dem Elenden, leiht dem Herrn; er wird ihm seine Wohltat vergelten." (Sp. 19:17)

    "Der Herr schaute(achtete) auf Abel und seine Gabe, aber auf Kain und seine Gabe schaute(achtete) er nicht." (Gen. 4:4,5)
    Gott nimmt Abels Gabe nicht an, sondern schaut, achtet darauf. Im russischen steht hier dasselbe Wort, das in Jakobus 1:27 steht: "Ein reiner und makelloser Dienst vor Gott, dem Vater, besteht darin: für Waisen und Witwen zu sorgen, wenn sie in Not sind, ..."
    Gott schaute, achtete, sorgte um Abel, gab ihm Erfolg in seinem Unternehmen.
    Kain dagegen blieb erfolgslos.
    Dieselbe Situation, die wir im Evangelien vorfinden: "Die Pharisäer aber sagten zueinander: Ihr seht, daß ihr nichts ausrichtet; alle Welt läuft ihm nach." (Joh. 12:19)

    Gott bestraft Kain indem er ihn von seinem Angesicht wegschickt.
    Und er macht Kain ein Zeichen, b.z.w. zum Zeichen seiner, Gottes Gerechtigkeit: manchmal ist das Leben schwerer als der Tod.


 

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