Also doch mehrere Götter oder wie jetzt?

[godelind]

Danke lieber poe
gode

[Blood_Raven]

Diese Stellen stammen noch aus einer Zeit, als das Judentum noch eine henotheistische Religion war. Heutzutage ist das Judentum (wie das Christentum) streng monotheistisch, d. h. es gibt nur einen Gott. Das war aber nicht immer so. Monotheistisch ist das Judentum erst seit etwa der Regierung von König Joschija von Juda, also dem späten 7. Jhdt. v. Chr., oder vielleicht auch gar erst seit dem babylonischen Exil. Davor war Jahwe nur der spezielle Gott der Juden als seines auserwählten Volkes, der darauf bestand, dass die Juden nur ihn verehren. Dennoch galten aber grundsätzlich auch die von anderen Völkern verehrten Götter als echte Götter und nicht bloß fiktive Gestalten, aber ihre Verehrung war für die Juden tabu, weil sie eben nur Jahwe verehren sollten und sich durch den Alten Bund auch dazu verpflichtet hatten. Jahwe galt in den Augen der Juden den Göttern der fremden Völker auch insofern als überlegen, als er sein Volk ins gelobte Land geführt und vor den feindlichen Nachbarn (und somit auch deren Göttern) erfolgreich beschützt hatte. Darum wird er eben in den zitierten Stellen als der mächtigste Gott gepriesen.
Es hat allerdings auch seine Zeit gedauert, bis die Juden ausschließlich Jahwe verehrt haben. Z. B. ist aus dem 8. Jhdt. v. Chr. irgendeine Inschrift erhalten, auf der Jahwe und seine Gattin Aschera verehrt wurden. Damals war es also offenbar überhaupt noch so, dass zumindest etliche Juden neben Jahwe noch andere Götter verehrten und Jahwe bloß als den obersten Gott sahen. Vielleicht stammen die zitierten Psalmenstellen gar noch aus dieser Zeit. Dazu würde auch Psalm 82, 1 passen: "Gott steht auf in der Versammlung der Götter, im Kreis der Götter hält er Gericht." Man darf nie vergessen, dass die meisten biblischen Bücher in der heute vorliegenden Form erst in der nachexilischen Zeit entstanden, aber oft durchaus auf Texte aus weit älterer Zeit zurückgehen, was insbesondere bei den Psalmen oft der Fall sein dürfte. Daher kommt es, dass das Alte Testament zwar monotheistisch ausgerichtet ist, aber trotzdem noch so manche Textstellen aus henotheistischer Zeit enthält.

[anonym002]

auch der Mensch ist ein Elohim (Gott)... so steht es eben auch in den Psalmen....


Das Judentum trennt(e) sich klar ab vom Götzen-(Götter) Kult anderer Religion, obwohl es zwischendurch diesen ebenso diente.




Alef

[Blood_Raven]

auch der Mensch ist ein Elohim (Gott)... so steht es eben auch in den Psalmen....

Diese Deutung überzeugt mich nicht. Wäre das nicht ziemlich blasphemisch, wenn sich der Mensch mit demselben Wort bezeichnet, das er für Gott verwendet?

[Seleiah]

Blood_Raven, Aschera war sogar die frau Gottes

[Blood_Raven]

Nur wenn man den syrisch-kanaanitischen Gott El mit Jahwe gleichsetzt - wie das offenbar manche Israeliten gemacht haben.

[anonym002]

Raven

Och., ich will dich nicht überzeugen.....

„Gott“ (also JHWH) nennt selbst den Mose Elohim und der Psalmist schreibt vom den Bnei Eljon, den Gottessöhnen, welche Elohim sind, und Jesus bezieht das direkt auf den Menschen.

Sicher wurde das Wort „Gott“ und auch Elohim im laufe der Zeit „sterilisiert“ und wird heute als solches nur noch auf „Gott“ angewandt.


Alef

[Seleiah]

Nur wenn man den syrisch-kanaanitischen Gott El mit Jahwe gleichsetzt - wie das offenbar manche Israeliten gemacht haben.

Ja haben es ja auch, nicht umsonst fanden auch dinge wie Lilith einzug in den damaligen glauben - also gottgestalten anderer kulturen, der einfluss war eben fliessend damals