wenn das gegebene wort nicht wahrheit ist in sich, dann ist es relativ.somit ist aber die thora relativ. damit ist auch der glaube, die verheissungen und die gerechtigkeit relativ.
wenn das gegebene wort nicht wahrheit ist in sich, dann ist es relativ.somit ist aber die thora relativ. damit ist auch der glaube, die verheissungen und die gerechtigkeit relativ.
Und wie relativ wäre dann das relative?
Snickers
relativ ist unverbindlich. wenn gott unverbindlich ist in seinem wort, dann kann man sein vertrauen unmöglich daraufsetzen.
da gott aber sein wort schon immer auch bestätigte, ist es eben objektive wahrheit. und er kann von allen rechenschaft fordern, wie sie damit umgegangen sind.
Menschenwort aus göttlichen verstehen in menschenhand, dass ist immer subjektiv und relativ. Außerdem sind alle gottesworte auch immer menschenworte. Was sich bestätigt hat und was nicht ist ebenso relativ und subjektive wertung.
Snickers
dir geschehe nach DEINEM glauben.
Das wünsche ich dir nicht. So bösartig bin ich nicht.
Snickers
Und wie wäre es damit?
G"tt ist verbindlich.
Mosches Wort aber nicht und zwar tatsächlich relativ.
Nun hat G"tt sein Wort an Mosche und Israel übertragen.
Macht Mosche nun g"ttes Wort durch sein weitersagen relativ und Christen das Wort G"ttjesu verbindlich? Wer gerne ein kleiner christlicher Moses sein möchte, und das Wort G"ttjesu 1:1 weitersagen möchte und kann, der darf doch um g"ttes Willen auch diese Glaubensposition ausfüllen. Meine Hochachtung hat dieser kleine christliche Moses jetzt schon.
Nur wer in Jesus G"tt erkennt muss einfach im Jüdischen relatives und in Jesus verbindliches sehen.
Glaube jeder so wie er G"tt versteht, anders geht es nicht.
Shalom
Isaak
@isaak
für mich ist das nicht so. ich kann im at genauso verbindliches sehen wie im nt.Nur wer in Jesus G"tt erkennt muss einfach im Jüdischen relatives und in Jesus verbindliches sehen.
und ich kann im nt genauso viel relatives sehen wie im at.
so lebe ich den glauben denn auch.
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