Lieber Zeuge, es ging um den Unterschied von auferstanden und auferweckt.

Ganz offensichtlich gibt es da Unterschiede und die ersten christlichen Schreiber betonen diesen auch ganz gezielt und so sind auch diese Worte verschieden: anastasis und egeiro. Allerdings, wenn man heute in die Texte schaut, trifft man beide Begriffe in Wechselwirkung zueinander, die Grenzen sind verschwommen.
Der Hintergrund ist, dass der Begriff Auferstehung dem hebräischen fremd ist, allerdings nicht der Begriff aufstehen, was dann etwas mit Eigeninitiative zutun hat.

Dieses Wort gehört in die sog zweite Generation der Christengemeinschaft, wie auch Dr. Jörg Sieger feststellt: „Er gehört nicht in die Zeit der Urgemeinde. Denn eine Auferweckung gibt es im hebräischen Wortschatz sehr wohl, aber keine Auferstehung.
Hätte man sich des hebräischen Begriffes Aufstehen – Aufgestanden bedient, so wäre der Eindruck der Selbstinitiative entstanden.“

Und weiter: Dr. Jörg Sieger sagt es wunderbar so aus: „Anderen hat er geholfen, sich selbst (aber) konnte er nicht helfen. (Mt 27,42) Denn Menschen können das nicht! Keiner von uns kann sich wirklich selbst helfen. Es ist nur der Lügenbaron Münchhausen, der sich am eigenen Schopf wieder aus dem Sumpf herauszieht. Wir Menschen sind darauf angewiesen, dass andere uns beistehen, wenn uns das Wasser bis zum Hals steht.“

Nun die Apg. bezeugt Jesus ist durch Gott von den Toten auferweckt worden. Dies gilt als ältestes Credo der Urgemeinde und schließt an die Aussagen an, dass Gott allein Herr über Leben und Tod ist.

Die griechischen Schreiber, welche sich jedoch ihrer hellenistischen Welt verständlich machen wollten griffen auf den Begriff anastasis zurück, weil er dort mit göttlichen Attributen versehen war und zudem in einem Wort das endgültige Geschehen ausdrückt. Denn auferweckte Menschen können wieder sterben, es sei den sie werden entrückt oder erhöht. (siehe Apg. 2)
Der Punkt an diesem Wort ist jedoch, dass allen hellenistischen Menschengöttern auch dieser Begriff anlastet. Und so bemerkten schon früh heidnische Gegner des Christentums, dass das Christentum nur Kopiere, was andere Kulte schon kannten. Wäre man bei der israelitischen Wortform geblieben, man hätte so manche Irrtümer vermeiden können. So sahen aber sehr viele Jesus als nur einen „Auferstandenen“ von vielen anderen Menschengöttern an und konnten ihn mühelos in ihr hellenistisches Weltbild integrieren. Und es entwickelten sich zugleich irrige Ansichten, Jesus ist selbst auferstanden. Was ein Wort so alles anrichten kann!


Jesus wurde auferweckt von Gott, was schon zuvor vielen Menschen geschah – auch durch das Wirken Gottes durch die Person Jesu - und dann wurde er erhöht, was ebenso schon im Tanach bezeugt wird. Jesus ist ganz sicher nicht von sich aus aufgestanden, sondern er wurde aus den wehen des Todes befreit! Apg.: 2 / 24 Gott aber hat ihn von den Wehen des Todes befreit und auferweckt; denn es war unmöglich, dass er vom Tod festgehalten wurde. Apg. 2/ 32 – 33: Diesen Jesus hat Gott auferweckt, dafür sind wir alle Zeugen. Nachdem er durch die rechte Hand Gottes erhöht worden war und vom Vater den verheißenen Heiligen Geist empfangen hatte, hat er ihn ausgegossen, wie ihr seht und hört. + 36….Gott hat ihn zum Herrn und Messias gemacht, diesen Jesus,…

Du erkennst den Unterschied?

Absalom